Texte Moingt 61… : La valeur du Symbole de Nicée-Constantinople

Le Symbole de Nicée- Constantinople, devenu et resté la profession officielle de la foi universelle de l’Église, prend son plein sens et sa pleine valeur quand il est compris sur la base des lectures d’Écriture qui en sont la justification ; - sa pleine valeur, car ces lectures expriment la foi traditionnelle dans le salut reçu de Dieu en Jésus-Christ, ce qui indique bien que les « définitions » des deux conciles ne s’imposent pas par l’évidence logique d’argumentations ou de conceptions rationnelles, mais par la puissance de la foi puisée dans l’Évangile  ; - son plein sens, en tant que, replacé dans le discours historique dont il est issu, il ne sépare pas la visée du salut des affirmations concernant l’identité vraie de Jésus-Christ. Ce sens, c’est que la finalité de la foi, pour les chrétiens, c’est d’être unis éternellement à Dieu, de le voir et de jouir de sa présence dans une intimité totale et indéfectible, et que cette espérance a pour fondement nécessaire une union encore plus profonde, une « unité » plus « essentielle » entre Dieu et Jésus, puisque c’est Jésus qui nous ouvre dès ici-bas l’accès à Dieu par la communication de son Esprit, ce qui implique l’unité originaire des trois. Autrement dit, le don de soi que Dieu fait aux hommes, dans le temps, en leur donnant Jésus, comme son bien propre, présuppose qu’il s’est donné à lui de tout son être et de tout temps.