Paroisse Saint-Paul et Sainte-Croix

Texte Moingt 168… : La coopération entre religions

Jean-Louis Cathala, Laurie — 2026-03-16T23:09:25Z

La coopération entre religions suppose un respect mutuel, bannit tout esprit de contention, mais n'exige pas que chacun reconnaisse les prétentions des autres à détenir une vérité révélée ni une mission de salut, ce qui relève de l'expérience de la foi. Interrogé sur ce point, le chrétien répondra qu'il n'a pas reçu d'autre révélation que celle qui vient de l'événement d'incarnation, de mort et de résurrection du Christ, dont il attend la plein dévoilement de l'au-delà de l'histoire, ni d'autre voie de salut que celle de l'amour et de la Croix, tracée par Jésus, dont il n'a pour garantie que la parole de Jésus ; et il ajoutera qu'à son jugement, tous ceux qui cherchent Dieu avec droiture en bannissant la haine de leurs cœurs sont sur la voie de la vérité, et tous ceux qui pratiquent la justice et la charité sur la voie du salut : il ne peut pas dire plus, mais il le dit en toute sincérité et générosité, puisqu'il se juge lui-même selon les mêmes critères. Cette attitude semble suffire à la reconnaissance de l'autre ; si l'on veut aller plus loin, ou bien l'on accepte le préjugé que toutes les “grandes religions” sont révélées et salutaires, ce qui revient à professer le relativisme, ou bien on entre dans l'examen critique des caractéristiques de chacune, ce qui est légitime quand on vit sur le même terrain, mais entraîne le risque de raviver les querelles confessionnelles. On peut encore désirer se fréquenter, au niveau local, par solidarité, pour prier ensemble, mieux se connaître, enrichir notre expérience de Dieu de celle des autres.

Joseph Moingt – Dieu qui vient à l'homme – T. 2, Vol. 2 – Cerf 2008 – p. 1025.

Texte Moingt 141… : La voie révélée du salut

Laurie — 2025-09-01T02:04:54Z

Il est vain de se demander si le salut est plus ou moins facile et universel avant ou après le Christ, comme si Dieu n'avait pas tout fait de tout temps pour le salut de tous, ou comme s'il exigeait un jour de restreindre ou d'élargir sa générosité. La seule voie révélée de salut, c'est la venue du Verbe dans le monde pour s'y incarner, elle est gratuite, elle est universelle, elle est inconditionnelle, et c'est elle qui fait l'Église. L'Église n'est pas une médiation ajoutée à celle du Verbe incarné, elle est l'implantation de sa présence au monde dans la chair du monde (…) Elle était en formation, déjà ouverte en tant que voie de salut, depuis que le Verbe travaillait à former la chair dans laquelle il devait s'incarner : elle était (…) ce lent mouvement d'élévation de l'humanité vers la plénitude de l'Homme parfait. Depuis sa venue, elle n'est plus en gestation, mais en activité d'engendrement, en acte de répandre les semences du salut accompli par le Christ : elle est la dissémination de son Esprit dans l'esprit des hommes (…) Plus se révèle à l'Église l'étendue de l'amour sauveur, plus elle apprend à laisser le salut se répandre hors d'elle avec le même désintéressement qu'il lui a été remis, et c'est alors qu'il se révèle en elle dans son authentique universalité

Texte Moingt 126 … : Révélation et incarnation

Laurie — 2024-12-07T12:39:17Z

La notion de révélation est assez spontanément comprise comme l'irruption soudaine d'une parole divine, qui illumine celui à qui elle est adressée, qui fait aussitôt reconnaître son autorité divine sans contestation possible, établissant une communication directe entre Dieu et l'homme inspiré, du ciel à la terre, de telle sorte qu'elle ne comprend en soi rien de temporel, quoi qu'il en soit du moment où elle a eu lieu et de son développement progressif dans l'intelligence et l'expression de celui qui la reçoit. Cette représentation est abstraite, elle s'applique généralement à toute forme de révélation écrite, elle ne tient pas compte de ce qui s'est passé dans le cas du Christ. Compris comme autocommunication de Dieu aux hommes par et dans le Christ, l'événement de révélation s'identifie à l'événement d'incarnation, celui-ci étant compris comme l'acte de Dieu de venir faire histoire avec les hommes par le moyen de l'un d'entre eux, son Fils ; la révélation est donc l'histoire de Dieu avec les hommes qui se fait dans l'histoire de Jésus avec ses contemporains, car aucune histoire n'est solitaire (…) La révélation prend la forme particulière de l'entretien qu'il institue avec quelques individus choisis expressément par lui pour faire histoire avec lui, qu'il instruit spécialement à titre de disciples, à qui il se manifeste après sa résurrection pour en faire ses témoins, et qu'il envoie porter sa parole au monde entier (…) La révélation chrétienne est donc fondamentalement tradition, avant toute construction d'ensemble et toute expression écrite (…) La révélation ne se livre pas à la façon d'un savoir absolu, totalitaire et définitif, elle est contingente, non en elle-même en tant qu'elle vient de Dieu, mais (…) parce qu'elle se fait dans une histoire laissée à la liberté des hommes.

Joseph Moingt – Dieu qui vient à l'homme – T. 2, Vol. 2 – Cerf 2008 – pp. 535-53

Etre avec … Février 2024

Laurie — 2024-02-08T16:44:45Z

Communauté catholique de Celleneuve - La Paillade.

LA PEUR

Que se passe-t-il ? Pourquoi cet attroupement ?

Cette foule immense assiste à un spectacle. C'est un homme qui veut marcher sur une corde reliant deux immeubles de 12 mètres de hauteur, l'un à l'est et l'autre à l'ouest. Sous cette corde, se trouve une rivière. Elle sépare les deux immeubles et abrite une multitude de crocodiles. Une distance de cinquante mètres sépare les deux immeubles. Si cet homme glisse et tombe dans la rivière, il se fait dévorer par les crocodiles.
L'homme réussi à marcher sur la corde en passant de l'autre côté. Tout le monde est stupéfait par cet exploit. Une fois au bout du parcours, l'homme s'adresse à la foule : je veux maintenant passer de l'autre côté en marchant une fois de plus sur la corde avec une brouette. Me faites-vous confiance ? Pensez-vous que je vais réussir ? La foule répond : oui, tu le peux. Effectivement, l'homme réussi son pari. Il charge ensuite sa brouette avec un sac de ciment pesant 50 Kg et il traverse à nouveau sur la corde.
Enfin, l'homme dit : je vais une dernière fois retourner de l'autre côté en marchant sur la corde avec ma brouette mais, cette fois-ci, je veux un volontaire qui vienne monter dans la brouette. Alors, l'un après l'autre, les hommes se désengagent, personne ne veut prendre le risque, ils ont bien trop PEUR de tomber dans la rivière et de se faire dévorer par les crocodiles.

L'homme : il est sûr de lui et il est réellement capable de tout.
La foule : se contente d'assister au spectacle sans y participer. Personne n'ose se lancer par PEUR.
La PEUR d'accepter les exigences de l'évangile, la PEUR du lendemain, la PEUR de l'inconnu, la PEUR de se relever et de tout recommencer… cela nous bloque pour avancer dans la vie ou vivre une aventure inattendue.
La PEUR fait perdre confiance en soi, en l'autre et pire encore en Dieu.

Marie FOLI et L. Martial DIMABOU

Le programme du mois de Février 2024

Les célébrations du dimanche

Dim. 4 février, Assemblée de la Parole à 10h à St Paul.
Dimanche 11 février : messe à 10h à St Paul (messe de la santé et célébration du sacrement des malades).
Mercredi des Cendres 14 février : messe à 18h à St Paul.
Dimanche 18 février : célébration œcuménique à 10h30 à La Margelle.
Dimanche 25 février : messe à 10h à St Paul (suivie d'une rencontre avec Martine Siffert).
Dim. 3 mars : messe à 10h à St Paul (suivie d'un repas solidaire avec le CCFD).

Communauté catholique : 06 79 55 45 25

Les célébrations en semaine et les rencontres

Mardi à 18h, messe à Ste Croix sauf le 13 février (puis 30 min. de méditation).
Mercredi à 17h30 à St Paul sauf le 28 février (puis une heure de méditation).
Dimanche, adoration de 9h à 9h30 quand la messe est à St Paul.
Lundi 12 février à 16h, messe à Mathilde Lartigue
Mercredi 28 février à 16h30, messe à Bélorgeot
Mardi-gras ! Ce mardi 13 février, rencontre crêpes-karaoké de 16h à 21h au Secours catholique à St Paul (1er étage). Bienvenue !

Comme chaque année, l'équipe CCF(ma)D vous proposera la campagne de Carême. Un livret spirituel vous sera proposé pour vous aider à cheminer durant le Carême. Cette équipe animera la messe du dimanche 3 mars qui sera suivie d'un partage et d'un repas solidaire (vous n'avez rien à apporter, une corbeille sera mise à la sortie !)

Réunion de l'EAP : lundi 26 février à 20h à St Paul.
Chorale : chaque jeudi à St Paul à 18h.
Samedis 3 et 17 février à 16h : ménage dans l'église St Paul.
Groupe de prière Souffle de vie : vendredi 2 et 16 février à 19h dans l'église Saint Paul (Voir avec Havivy : 0650768350).
Prière à Ste Croix : 1ers et 3ièmes vendredis du mois à 15h.
Les rencontres en visio de la PPH ont lieu les mardis à 14h et les samedis à 17h. Bienvenue à tous ! Contact : Colette : 0679554525.
« A pains et bâtons rompus » (temps convivial œcuménique) : le vendredi 23 février à midi à St Thomas.

Dates importantes à bien noter sur vos agendas :

Dimanche 17 mars : Messe des familles à 10h à St Thomas. Après la messe, rencontre avec le pasteur adventiste Jacques Trujillo et catéchisme pour les enfants.

Jeudi Saint 28 mars et vendredi Saint à 29 mars 19h à St Paul
Vigile pascale le samedi 30 mars à 21h à St Paul
Dimanche 7 avril : repas paroissial à St Paul.
Samedi 1er juin : sortie paroissiale (lieu non encore précisé)

Divers

Location et utilisation des églises et salles de la paroisse :

1-Pour Ste Croix : Merci de téléphoner au 0467753899. L'église Ste Croix est ouverte les jeudis après-midis et les dimanches après-midis de 15h à 17h.

2-Pour St Paul : merci de bien vouloir laisser un message vocal ou d'envoyer un sms au 0652260765. D'autre part, le bureau paroissial se trouve Pl. Mimi Azaïs en dessous de l'église. Permanences : merc de 15h à 17h et sam de 10h à 12h.

3-Pour St Thomas : s'adresser au Collège St Roch et non à la paroisse.

Tél paroissial : 0679554525
courriel : paroisse.celleneuvelapaillade@gmail.com
site : http://paroissesaintpaul-saintecroix.catholique.fr J-L Cathala : 0652260765

Jonas 3

Laurie — 2024-02-08T16:44:38Z

3ième B. 21.01.24 St Paul MPL

Le Livre de Jonas est un récit populaire qui dit des choses vraies, mais qui n'a aucune prétention historique. En principe, la Torah, les Prophètes et les Psaumes font l'éloge des justes et fustigent les impies. Ici, c'est le contraire : ces versets pleins d'humour critiquent l'égocentrisme des gens pieux et manifestent que Dieu aime les gens de Ninive, la ville païenne ! Ce texte brise la tentation du repli sur soi, celle de ce petit peuple d'Israël revenu de l'Exil à Babylone. Monsieur Jonas est un peu le dindon de la farce ! Au chapitre 3, vous l'avez entendu, il écoute la parole du Seigneur et part pour Ninive ; mais au chapitre premier, il s'était enfui dans l'autre direction ! En fait, ce drôle de prophète est complètement dépassé par l'imprévu de Dieu. Plusieurs fois, il est tellement choqué qu'il veut mourir.

Ce tout petit ouvrage de 48 versets est un des sommets de la Bible hébraïque. Voici ce qu'il exprime : les menaces de Dieu sont toujours une expression paradoxale, mais bien réelle, de son désir de miséricorde. Et il attend la manifestation de notre repentir…pour se repentir lui-même ! La première fois où l'Écriture nous dit que Dieu « se repent », c'est dans le Livre de la Genèse, juste avant le Déluge : « YHWH se repentit d'avoir fait l'être humain sur la terre ». Ensuite, dans le Livre de l'Exode, au moment de l'histoire du « veau d'or », Moïse intercède auprès de YHWH et lui dit : « Repens-toi du mal que tu voulais faire à ton Peuple ». Le rapprochement entre ces récits nous permet de comprendre le sens du Livre de Jonas. Les « quarante jours » sont une allusion aux quarante jours du Déluge. Mais à Ninive, pas de déluge ! Dieu se convertit ! Ou plutôt, c'est l'image de Dieu qui se bonifie dans la conscience religieuse du peuple d'Israël. Et le Seigneur ne se repent plus d'avoir fait l'être humain, mais se repent plutôt du mal qu'il voulait faire ! Ninive, c'est donc l'anti-Déluge, et c'est aussi l'extension à toutes les Nations de l'Alliance que Dieu avait renouvelée au désert avec son Peuple après l'épisode du veau d'or.

Plusieurs siècles avant les Évangiles et St Paul, le Livre de Jonas proclame ainsi la miséricorde universelle de notre Dieu. Le pauvre prophète, lui, ne semble pas pouvoir se convertir car son Dieu, c'est encore celui du Déluge !

Et nous autres, où en sommes-nous en vérité ? Seigneur, guéris-nous de tous les dieux mauvais que nous traînons dans nos cœurs…

Texte Moingt 110…Le Verbe devient ce à quoi il s'unit

Laurie — 2024-02-08T16:44:24Z

Il est dit que « le Verbe s'est fait chair » : cela ne signifie pas simplement qu'il s'est uni à un homme, mais qu'il devient ce à quoi il s'unit. Se modelant sur l'énoncé de l'incarnation, le concept d'union hypostatique exclut la conjonction d'un autre et d'un autre, écarte l'idée d'une transformation en autre chose, et entend se terminer à l'identité numérique d'un seul sujet ; le Verbe préserve son identité dans cette opération en la conférant à l'homme auquel il s'unit, mais de telle sorte que celui-ci sera privé de son identité personnelle de sujet humain : le Verbe « absorbe » l'homme Jésus. Le concept d'incarnation, cependant, suggère un mode inverse d'identification : le Verbe se laisse absorber dans l'homme en qui il advient, il lui communique son identité, inchangée, mais lui laisse intégralement la sienne (…) Il ne vient pas prendre, mais se donner (…) Venant en demandeur, non en conquérant, il ne s'impose pas, il ne viole pas l'intimité de celui dont il devient l'hôte (…) Comment comprendre cette identification de sujet à sujet ? A une condition, me semble-t-il, et une seule : elle ne se fait pas en un seul instant et d'un seul côté, mais dans un procès (une progression, un processus, un devenir) temporel et réciproque. Deux présupposés, qui s'enveloppent l'un l'autre, recommandent cette manière de voir : le premier (…) c'est la nécessaire liberté du Christ ; le second, c'est que la filiation est relation de personne à personne, ce qui ne peut se faire que dans la liberté, et celle de l'homme ne se construit que dans le temps.

Joseph Moingt – Dieu qui vient à l'homme – T.2, Vol. 1 – Cerf 2012 – pp. 417-418

Etre avec…. Décembre 2023

Laurie — 2023-12-08T01:46:48Z

Communauté catholique de Celleneuve- La Paillade.

« La fin d'une chose vaut mieux que son commencement » ( Ecclésiaste 7, 8)

L'année 2023 tire à sa fin ; si nous lisons ou écoutons ce texte, c'est que nous avons traversé plusieurs mois, saisons, plusieurs moments joyeux ou douloureux. Bien que nous ne le méritions pas, c'est une grâce, nous sommes encore là !

Qu'en ce dernier mois, où nous célébrons l'avènement de Jésus-Christ, votre lumière brille ! Que ce Dieu qui s'est fait homme, qui se fait plus proche et qui vient réconcilier l'humanité tout entière soit notre espérance. En ce temps de l'Avent, soyons proches de lui en étant proches de notre prochain (ce voisin de messe, de quartier, de travail, ce conjoint, parent, ami, inconnu…)

Mettons un peu de sel à notre routine ; osons sortir à la découverte de nous-mêmes, de Dieu au milieu de nos frères. Soyons le signe d'une espérance que nous ne voyons pas encore pleinement.

Fructueux mois de décembre 2023 à tous et à chacun (en particulier) !

Havivy

Communauté catholique : 06 79 55 45 25

Les messes et les célébrations du mois de Décembre 2023

les messes dominicales :

Dimanche 26 novembre, messe du Christ-Roi à 10h à St Paul (suivie de la lecture de Maurice Zundel).

Dimanche 3 décembre : célébration œcuménique à 10h à St Thomas.

Dimanche 10 décembre, messe à 10h à Saint Paul (suivie du catéchisme pour les enfants avec présence des parents).

Dimanche 17 décembre, messe à 10h à St Thomas (suivie d'une rencontre avec l'ACO autour du texte de Noël de la mission ouvrière).

Dimanche 24 décembre à St Thomas à 19h, messe de la nuit de la Nativité.

Lundi 25 décembre à St Paul à 17h, messe du jour de Noël (suivie d'une collation de Noël).

Dimanche 31 décembre, messe à 10h à St Paul.

Dim. 7 janvier, messe de l'Épiphanie à 10h à St Paul.

En semaine :

Mardi à 18h, messe à Ste Croix (puis 30 min. de méditation) sauf le 26 décembre. Mercredi à 17h30 à St Paul (puis une heure de méditation) uniquement le 6 décembre. Le dimanche, adoration de 9h à 9h30 quand la messe est à St Paul.

Célébration à Mathilde Lartigue le lundi 4 décembre à 16h. Célébration à Bélorgeot le

mercredi 6 décembre à 16h30 ; messe à Bélorgeot le mercredi 20 décembre à 16h30.

Samedi 2 décembre : Rencontre à St Paul pour la Saint Charles de Foucauld de midi à 17h : repas partagé tiré du sac, adoration silencieuse et partage autour d'un texte du pape François.

Célébration pénitentielle : le 13 décembre à 18h à Saint Thomas.

Réunion du SEM : mardi 19 décembre à 10h à St Thomas.

Réunion de l'EAP : mardi 4 décembre à 20h à St Paul.

Chorale : chaque jeudi à St Paul à 18h.

Samedi 23 décembre à 16h : ménage dans l'église St Paul.

Groupe de prière Souffle de vie : vendredis 8 et 22 décembre à 19h dans l'église Saint Paul (Voir avec Havivy : 0650768350).

Prière à Ste Croix : vendredis 8 et 22 décembre à 15h.

Les rencontres en visio de la PPH ont lieu les mardis à 14h et les samedis à 17h. Bienvenue à tous ! Contact : Colette : 0679554525.

« A pains et bâtons rompus » (temps convivial œcuménique) : le vendredi 29 décembre à midi à La Margelle.

Divers :

Location et utilisation des églises et salles de la paroisse :

Pour Ste Croix : Merci de téléphoner au 0467753899. L'église Ste Croix est ouverte les jeudis après-midis et les dimanches après-midis de 15h à 17h.

Pour St Thomas : Merci de ne pas contacter le prêtre et de ne pas téléphoner, mais d'envoyer un mail avec votre demande à sainthomas.location@gmail.com (une précision : c'est bien « sainthomas » et non « saintthomas »).

Pour St Paul : merci de bien vouloir laisser un message vocal ou d'envoyer un sms au 0652260765. D'autre part, le bureau paroissial se trouve Pl. Mimi Azaïs en dessous de l'église à La Paillade (Tel : 0768043039). Permanences : merc de 15h à 17h et sam de 10h à 12h.

Tél paroissial : 0679554525

Retrouvez les infos de notre communauté, avec des homélies et des textes, sur notre site : http://paroissesaintpaul-saintecroix.catholique.fr courriel : paroisse.celleneuvelapaillade@gmail.com J-L Cathala : 0652260765

Être avec Octobre 2023

Laurie — 2023-11-02T01:35:26Z

Communauté catholique de Celleneuve- La Paillade.

« On peut fort bien, par temps clair, entrevoir Dieu
dans le visage du premier venu ».

Christian Bobin

Le premier venu, il ne prévient pas toujours, je ne l'ai jamais appelé, il s'offre à moi
au hasard ou par surprise : c'est l'ami qui vient sonner à ma porte, les inconnus
croisés dans la rue, à l'abribus, dans le tram, dans la file d'attente aux caisses des
magasins… Partout où me mènent les pas de ma vie !
Et que dire des visages ? Ils sont porteurs de soucis, de tristesse, perdus dans la vague
ou habités par la paix et la tranquillité ; visages sculptés par les dentelles du temps
ou bien aussi frais que la rosée du matin ; visages éclatés par les rires et les fous rires ;
visages de toutes les couleurs et aux contours multiples : tous visages inattendus des
premiers venus.
Notre Dieu qui s'est fait Homme est présent en chaque femme et chaque homme ainsi
croisé sur notre chemin ; elles et ils sont tous demeures de son Amour : comment
seulement « entrevoir Dieu » dans leurs visages, sur fonds de bruits dans nos vies et
de tintamarre dans nos villes ?
On le peut fort bien, mais seulement « par temps clair ». La météo du ciel, de la terre
et de la mer n'est pas ici notre affaire ; il s'agit du temps qu'il fait au fond de notre
cœur. C'est là où dans le silence se dépose et coule inlassablement la « divine
douceur » : cette source intarissable irrigue notre présence discrète à l'autre – humain
et à toute la communauté humaine.
Que le « temps clair » nous soit donné chaque jour afin que nous soyons rayon de
lumière pour les premiers venus !

Marie Thérèse Gire

Communauté catholique de Celleneuve-La Paillade
06 79 55 45 25
*Dim 8 octobre, messe à 10 h à St Thomas
(suivie du partage sur l'évangile du jour. Portez votre Bible !)
* Dim. 15 octobre, messe à 10h à St Paul
(suivie de l'étude du Livre des Actes des Apôtres et du repas partagé
tiré du sac. Portez une bonne Bible !)
* Dim. 22 octobre, Assemblée de la Parole à
10h à St Thomas (suivie d'une rencontre avec Madame
Martine Siffert sur le thème du « respect » jusqu'à 12h15)
* Dim 29 octobre, messe à 10h à St Paul
(suivie de l'apéritif !)
* Mercredi 1er novembre, messe de Toussaint
à 10h à St Paul (suivie d'une mini conférence-débat de
11h20 à 12h15 avec Jean-Louis sur le thème « esprit, âme et corps »)
* Dimanche 19 novembre à 10h à St Thomas,
messe des familles, suivie jusqu'à 12h30 d'une rencontre
avec l'Imam Mustapha El Kouzini qui viendra témoigner
de sa foi.
En semaine : Mardi à 18h, messe à Ste Croix (suivie de 30 min. de méditation) sauf
le 10 octobre. Mercredi à 17h30 à St Paul (suivie d'une heure de méditation) sauf le
25 octobre. Le dimanche, adoration de 9h à 9h30 quand la messe est à St Paul.
Célébration à Mathilde Lartigue le lundi 2 octobre à 16h. Célébration à Bélorgeot le
mercredi 11 à 16h30 ; messe à Bélorgeot le mercredi 25 à 16h30.
* Chorale : chaque jeudi à St Paul à 18h.
* Samedis 14 et 28 octobre à 16h : ménage dans l'église St Paul.
* EAP : lundis 16 et 30 octobre à 20h à St Paul. D'autre part, il y aura
une rencontre des EAP de notre secteur paroissial le samedi 21 octobre
de 15h à 17h à la paroisse Sainte Thérèse.
*Groupe de prière Souffle de vie : vendredis 13 et 27 octobre à 19h
dans l'église Saint Paul.
* Prière à Ste Croix : 1ers et 3ièmes vendredis du mois à 15h.
*Groupe Welcome : vendredi 20 octobre à 18h30 à Saint Paul.
*Les rencontres en visio de la PPH ont lieu les lundis à 15h et les samedis
à 17h. Bienvenue à tous ! Contact : Colette : 0679554525.
*« A pains et bâtons rompus » (temps convivial œcuménique) : le
vendredi 27 octobre à La Margelle.
Le mercredi 11 octobre à 20h à la Villa Maguelone,
notre ancien évêque Pierre-Marie Carré donnera
une conférence sur son nouveau livret biblique.
Location et utilisation des églises et salles de la paroisse :
Pour Ste Croix : Merci de téléphoner au 0467753899. L'église Ste Croix est ouverte
les jeudis après-midis et les dimanches après-midis de 15h à 17h.
Pour St Thomas : Merci de ne pas contacter le prêtre et de ne pas téléphoner, mais
d'envoyer un mail avec votre demande à sainthomas.location@gmail.com (une précision :
c'est bien « sainthomas » et non « saintthomas »).
Pour St Paul : merci de bien vouloir laisser un message vocal ou d'envoyer un sms au
0652260765. D'autre part, le bureau paroissial se trouve Pl. Mimi Azaïs en dessous de
l'église à La Paillade (Tel : 0768043039). Permanences : merc de 15h à 17h et sam
de 10h à 12h.
Tél paroissial : nouveau numéro :
0679554525
Retrouvez les infos de notre communauté, avec des homélies et des textes, sur notre
site : http://paroissesaintpaul-saintecroix.catholique.fr
courriel : paroisse.celleneuvelapaillade@gmail.com J-L Cathala : 0652260765

Les messes du mois de Juin 2023

Laurie — 2023-06-23T21:16:16Z

Samedi 24 juin, messe de la Nativité de St Jean-Baptiste à 16h à St Paul.
Dimanche 25 juin, messe à 10h à St Paul (suivie des Actes des Apôtres chapitre 16 et du repas partagé).

Homélie de la Pentecôte - 28 Mai 2023

Laurie — 2023-06-07T13:05:51Z

Saint-Paul

Les différentes lectures de ce jour abordent à mon sens plusieurs points qui présentent dans un ordre bien précis. J'en vois 4. :

D'abord la PAIX.
Dans l'évangile, les apôtres sont dans la crainte, ils se sont enfermés guidées par la peur, ils se renferment sur eux-mêmes. Les autres font peur, restons entre nous, c'est plus sûr ! N'ouvrons la porte à personne, personne ne doit entrer. D'ailleurs, Jésus n'est-il pas obligé d'apparaître au milieu d'eux au lieu de frapper à la porte pour qu'on lui ouvre ? Dans cet état de crainte, les apôtres sont dans l'incapacité d'ouvrir la porte, d'ouvrir leur esprit, à de nouvelles dimensions, tant ils sont préoccupés.
Et Jésus apparait, et il leur donne la paix, cette paix salutaire qui chasse la crainte, la peur de toute chose et qui leur permet de ne plus zoomer sur les choses négatives de leur vie. Jésus les libère de la crainte. Et pendant les jours suivants, même si ce n'est pas abordé dans les textes d'aujourd'hui, il passe du temps avec eux, leurs explique certaines choses, les rassurent, leur faire des promesses : « Recevez l'Esprit Saint… ».
Ce qui nous amène au deuxième point : l'Esprit Saint.

Maintenant nous sommes en présence d'apôtres confiants, rassurés par les paroles de Jésus, leur cœur est en paix. La question se pose alors : peut-on recevoir l'Esprit Saint quand c'est la peur qui domine notre cœur et notre esprit ? Eh ben non ! C'est dans la paix reçue et consolidée par les moments passés avec Jésus, donc la prière, que nous devenons des réceptacles de l'Esprit Saint. Cultivons cette paix en passant du temps avec Jésus, entretenons notre relation avec Dieu pour conserver cette paix. Et c'est dans la confiance que nous pouvons lâcher prise. Alors là, l'Esprit Saint vient et il vient avec ses dons.
Et l'image évoquée dans la première lecture est merveilleuse : on parle de langues qui se partagent. C'est un même esprit qui se partage pour venir sur chacun d'eux, sur chacun de nous. Ainsi, par cet esprit, nous sommes tous reliés, même plus, nous formons qu'un. Il se manifeste différemment en nous mais c'est le même. C'est le troisième point : l'unité par l'Esprit.

Et par lui, grâce à lui, nous pouvons alors témoigner au monde de la gloire de Dieu parce que c'est beau, parce que c'est merveilleux, on ne peut garder cela pour nous. Alors, il est vrai que certains apôtres ont parcouru des milliers de kilomètres. Doit-on faire autant ? En tout cas, nous pouvons déjà témoigner dans nos familles, dans nos quartiers, à notre niveau… l'importance c'est d'aller vers les autres et de ne pas garder pour soi ce don de l'Esprit Saint : l'Esprit Saint s'est partagé en descendant sur les apôtres, nous aussi partageons, témoignons ! C'est le quatrième et dernier point.

Ainsi c'est dans la paix, la confiance que nous pouvons recevoir l'Esprit Saint afin de former qu'un et témoigner au monde de la gloire de Dieu.

Revenons sur la peur des apôtres : ils avaient peur des juifs, ils avaient peur de mourir. Et nous, quelles sont nos peurs ? Réfléchissons et identifions nos peurs, même les plus petites et remettons-les à Dieu, confions-nous à Dieu. Mieux faisons un troc : nos craintes, nos ennuis contre la paix, la sérénité. Et dans la foi et la patience, attendons ce merveilleux don de l'Esprit Saint pour vivre pleinement cette unité avec le monde.