Paroisse Saint-Paul et Sainte-Croix

Convertissez-vous ! Mt (3,1-12)

Gilles Niel — 2019-12-08T06:43:00Z

« Convertissez-vous : le Règne des cieux est devenu proche » (Matthieu, chapitre 3, verset 2). Voici Jean, le Baptiste, qui paraît dans le désert ! Conversion ! A bien regarder notre Évangile de ce dimanche, nous pouvons entrevoir trois dimensions de la conversion ; la libération, la confession et l'alliance : Tout d'abord, donc, la conversion a quelque chose à voir avec la libération ; Matthieu cite le Livre d'Isaïe qui annonce la libération de l'Exil à Babylone comme une nouvelle sortie d'Égypte ; et l'Évangile poursuit la relecture en parlant de la venue du Messie et du Règne des cieux comme d'un nouveau retour de l'Exil, une nouvelle Jérusalem, une Terre promise universelle et définitive ! Dans les Écritures, la conversion, c'est « se retourner » (Chouv en hébreu), non pas dans le sens d'un retour en arrière, mais d'une délivrance qui nous conduit à revenir à « Jérusalem », l'horizon de notre espérance et le lieu « de notre joie », comme on le lit dans les Psaumes. La conversion que le Seigneur nous demande est ainsi d'abord une délivrance de tout mal et une libération de tout ce qui nous empêche de vivre debout, d'êtres libres et d'être heureux.

En second lieu, la conversion est liée à la confession par la parole ; Matthieu précise que les gens « se faisaient baptiser en confessant leurs péchés » (chapitre 3, verset 6). Bien avant la psychologie moderne, la sagesse des religions a compris la profondeur existentielle de l'expérience de l'aveu. La conversion est ainsi une aventure de réconciliation où la parole doit venir au jour. Bien sûr, c'est très difficile de pardonner, mais lorsque cela devient possible, nous le savons, il y a beaucoup de joie dans le ciel !

Enfin, troisième proposition, la conversion est une expérience de nouvelle alliance. Le Baptiste proclame qu'il n'est pas digne de « retirer les sandales » de celui qui vient derrière lui (verset 11). L'expression vient du Livre du Deutéronome : selon la loi du lévirat, une veuve retirait les sandales du frère du défunt quand il refusait de l'épouser et donc de « relever » la maison de son frère. Jean-Baptiste reprend cette expression et nous dit en filigrane que la maison d'Israël est une veuve et que Jésus est bien celui qui la « relève » ; celui qui réalise pleinement cette image d'un Dieu qui épouse son Peuple. La conversion, pour nous, aujourd'hui, c'est ainsi mettre notre confiance en lui malgré nos regrets, nos sentiments de culpabilité et toutes les désillusions de nos vies. Le Messie de Nazareth est bien celui qui devait venir. Relevé d'entre les morts, il reviendra tout guérir et tout réconcilier. Il est notre amour et notre avenir !

AU CAFÉ DE LA VIE 2018-2019

Gilles Niel — 2018-10-05T23:45:00Z

CAFÉ DÉBAT

BRASSERIE LE DÔME
2 Av. Georges Clémenceau MONTPELLIER
Angle cours Gambetta (Tramway ligne 3 et 4 station St Denis)
Les soirées débutent à 20h30
Info : 04 67 59 11 40
aucafedelavie@free.fr
http://aucafedelavie.free.fr

Mardi 9 octobre 2018

La presse : vie d'un journal Régional.
Témoin : Claude BUJON
(Ancien Président Directeur Général de Midi Libre)

Mardi 27 novembre 2018

Les migrants et l'Europe !
Témoin : Michel JULIEN

Mardi 18 décembre 2018

L'habitat partagé : quel avenir ?
Témoin : Philippe VINARD
(Du Mas Reynes)

Vendredi 29 janvier 2019

Emmaüs face aux défis actuels
Témoin :

Mardi 26 mars 2019

Se reconstruire après l'aveu.
Témoin : Laurent BOYET

Mardi 21 mai 2019

Cléricalisme et société
Témoin : Gui LAURAIRE (Théologien)

A l'initiative de : ACI (Action Catholique des Milieux Indépendants), ACMSS (Action
Catholique des Milieux Sanitaires et Sociaux), ACO (Action Catholique Ouvrière), CMR
(Chrétiens en Monde Rural), EDC (Entrepreneurs et dirigeants Chrétiens). MCC
(Mouvement Chrétien des Cadres et dirigeants), CCFD (Comité Catholique contre la Faim et
pour le Développement NSAE (Nous Sommes Aussi l'Église).
* En collaboration avec ATD Quart Monde

Les soirées de la Margelle 2018-2019

Gilles Niel — 2018-09-26T18:04:57Z

TRANSMETTRE AUJOURD'HUI ?
« La transmission, c'est cette attention portée à un autre qui fait qu'en lui surgit le meilleur de lui-même »
Christiane SINGER

Discours du pape François en Irlande (25 août 2018)

Gilles Niel — 2018-08-28T19:35:00Z

Taoiseach (Monsieur le Premier Ministre), Membres du Gouvernement et du Corps diplomatique, Mesdames et Messieurs,

Au début de ma visite en Irlande, je suis reconnaissant pour l'invitation à m'adresser à cette éminente Assemblée, qui représente la vie civile, culturelle et religieuse du Pays, avec le Corps diplomatique et les invités. Je remercie pour l'accueil amical que j'ai reçu de la part du Président de l'Irlande et qui reflète la tradition d'hospitalité cordiale pour laquelle les Irlandais sont connus dans le monde entier. Je me réjouis également de la présence d'une délégation d'Irlande du Nord.

Comme vous le savez, la raison de ma visite est ma participation à la Rencontre Mondiale des Familles, qui a lieu cette année à Dublin. L'Église est, en effet, une famille de familles, et elle ressent la nécessité de soutenir les familles dans leurs efforts pour répondre fidèlement et joyeusement à la vocation que Dieu leur a donnée dans la société. Pour les familles, cette rencontre est une opportunité, non seulement pour réaffirmer leur engagement à la fidélité affectueuse, à l'aide mutuelle et au respect sacré du don divin de la vie sous toutes ses formes, mais aussi pour témoigner du rôle unique exercé par la famille dans l'éducation de ses membres et dans le développement d'un tissu social sain et florissant.

Il me plaît de voir la Rencontre Mondiale des Familles comme un témoignage prophétique du riche patrimoine des valeurs éthiques et spirituelles, qu'il appartient à chaque génération de garder et de protéger. Il ne faut pas être prophètes pour s'apercevoir des difficultés que les familles affrontent dans la société actuelle en rapide évolution ou pour se préoccuper des effets que l'instabilité du mariage et de la vie famille entraîneront inévitablement, à tous les niveaux, pour l'avenir de nos communautés. La famille est le ciment de la société ; son bien ne peut pas être tenu pour acquis, mais doit être promu et protégé par tous les moyens appropriés.

C'est au sein de la famille que chacun de nous a fait les premiers pas dans la vie. Là nous avons appris à vivre ensemble de manière harmonieuse, à contrôler nos instincts égoïstes, à concilier les différences et surtout à discerner et à rechercher ces valeurs qui donnent un sens authentique et une plénitude à la vie. Si nous parlons du monde entier comme d'une famille unique, c'est parce que justement nous reconnaissons les liens de notre humanité commune et que nous percevons l'appel à l'unité et à la solidarité, spécialement à l'égard des frères et des sœurs les plus vulnérables. Trop souvent, cependant, nous nous sentons impuissants face aux maux persistants de la haine raciale et ethnique, aux conflits et aux violences inextricables, au mépris de la dignité humaine et des droits humains fondamentaux et au renforcement des disparités entre riches et pauvres. Comme nous avons besoin de retrouver, dans tous les milieux de la vie politique et sociale, le sens d'être une vraie famille de peuples ! Et de ne jamais perdre l'espérance et le courage de persévérer dans l'impératif moral d'être des acteurs de paix, des réconciliateurs et des gardiens les uns des autres.

Ici en Irlande, ce défi a une résonance particulière, considérant le long conflit qui a séparé des frères et des sœurs d'une unique famille. Il y a vingt ans, la Communauté internationale a suivi attentivement les évènements en Irlande du Nord, qui conduisirent à la signature de l'Accord du Vendredi Saint. Le Gouvernement irlandais, en union avec les Responsables politiques, religieux et civils d'Irlande du Nord et du Gouvernement britannique et avec le soutien d'autres leaders mondiaux, a donné vie à un contexte dynamique visant au règlement pacifique d'un conflit qui avait causé d'énormes souffrances des deux côtés. Nous pouvons rendre grâce pour les deux décennies de paix qui ont suivi cet Accord historique, alors que nous exprimons la ferme espérance que le processus de paix dépasse tous les obstacles restant et favorise la naissance d'un avenir de concorde, de réconciliation et de confiance mutuelle.

L'Évangile nous rappelle que la véritable paix est en définitive un don de Dieu ; elle jaillit de cœurs guéris et réconciliés et elle s'étend jusqu'à englober le monde entier. Mais elle demande aussi, de notre part, une constante conversion, origine de ces ressources spirituelles nécessaires pour construire une société vraiment solidaire, juste et au service du bien commun. Sans ce fondement spirituel, l'idéal d'une famille mondiale des nations risque de n'être rien d'autre qu'un lieu commun vide. Pouvons-nous dire que l'objectif de générer la prospérité économique conduit de soi à un ordre social plus juste et plus équitable ? Ne se pourrait-il pas au contraire que la croissance d'une 'culture du déchet' matérialiste, nous ait rendu de fait plus indifférents aux pauvres et aux membres plus vulnérables de la famille humaine, y compris les enfants non nés, privés du droit même à la vie ? Peut-être que le défi qui provoque le plus nos consciences en ces temps est la crise migratoire massive, qui n'est pas destinée à disparaître et dont la solution exige sagesse, largeur d'esprit et une préoccupation humanitaire qui va bien au-delà de décisions politiques à court terme.

Je suis bien conscient de la condition de nos frères et sœurs plus vulnérables – je pense spécialement aux femmes qui dans le passé ont subi des situations particulièrement difficiles. Considérant la réalité des plus vulnérables, je ne peux que reconnaître le grave scandale causé en Irlande par les abus sur les mineurs de la part des membres de l'Église chargés de les protéger et de les éduquer. L'échec des autorités ecclésiastiques – évêques, supérieurs religieux, prêtres et autres – pour affronter de manière adéquate ces crimes ignobles a justement suscité l'indignation et reste une cause de souffrance et de honte pour la communauté catholique. Moi-même je partage ces sentiments. Mon prédécesseur, le Pape Benoît, n'a pas épargné les mots pour reconnaître la gravité de la situation et demander que soient prises des mesures « vraiment évangéliques, justes et efficaces » en réponse à cette trahison de la confiance (Cf. Lettre pastorale aux Catholiques d'Irlande, n. 10). Son intervention franche et résolue continue à servir d'encouragement aux efforts des autorités ecclésiales pour remédier aux erreurs passées et adopter des règles rigoureuses visant à assurer que cela ne se reproduise pas de nouveau.

Chaque enfant est en effet un don précieux de Dieu à préserver, à encourager pour qu'il développe ses dons et à conduire à la maturité spirituelle et à la plénitude humaine. L'Église en Irlande a joué, dans le passé et le présent, un rôle de promotion du bien des enfants qui ne peut pas être occulté. Je souhaite que la gravité des scandales des abus, qui ont fait émerger les défaillances de beaucoup, serve à souligner l'importance de la protection des mineurs et des adultes vulnérables de la part de toute la société. En ce sens, nous sommes tous conscients de l'urgente nécessité d'offrir aux jeunes un sage accompagnement et des valeurs saines pour leur parcours de croissance.

Chers amis,

Il y a presque quatre-vingt-dix ans, le Saint-Siège fut parmi les premières institutions internationales à reconnaître l'État libre d'Irlande. Cette initiative a marqué le début de plusieurs années de concorde et de collaboration dynamique, avec un seul nuage passager à l'horizon. Récemment, des efforts intenses et une bonne volonté des deux côtés ont contribué de manière significative à un rétablissement prometteur de ces relations amicales à l'avantage réciproque de tous.

Les fils de cette histoire remontent à plus de mille cinq cents, quand le message chrétien, prêché par Palladius et Patrick, a trouvé place en Irlande et est devenu partie intégrante de la vie et de la culture irlandaise. De nombreux 'saints et érudits' se sont senti inspirés à quitter ces rivages et à porter la foi nouvelle sur d'autres terres. Encore aujourd'hui, les noms de Colomba, Colomban, Brigitte, Gaël, Killian, Brendan et beaucoup d'autres sont honorés en Europe et pas seulement en Europe. Sur cette île, le monachisme, source de civilisation et de création artistique, a écrit une belle page de l'histoire de l'Irlande et du monde.

Aujourd'hui comme par le passé, des hommes et des femmes qui habitent ce Pays s'efforcent d'enrichir la vie de la nation avec la sagesse née de la foi. Aussi dans les heures les plus sombres de l'Irlande, ils ont trouvé dans la foi la source de ce courage et de cet engagement qui sont indispensables pour forger un avenir de liberté et de dignité, de justice et de solidarité. Le message chrétien a fait partie intégrante de cette expérience et il a donné forme au langage, à la pensée et à la culture du peuple de cette île.

Je prie afin que l'Irlande, tandis qu'elle écoute la polyphonie du débat politico-social contemporain, n'oublie pas les vibrantes mélodies du message chrétien, qui l'ont soutenue dans le passé et peuvent continuer à le faire dans l'avenir.

Avec ces pensées, j'invoque cordialement sur vous et sur tout le cher peuple irlandais les bénédictions divines de sagesse, de joie et de paix. Merci.

Ce que les riches pensent des pauvres

Gilles Niel — 2018-04-11T06:08:03Z

Les pauvres suscitent-ils aujourd'hui, chez les riches, une répulsion similaire à celle que le peuple inspirait aux bourgeois au xixe siècle ? Autrement dit, les démunis sont-ils encore considérés comme une classe dangereuse, immorale et répugnante ?

En interrogeant le refus de la mixité résidentielle manifesté par les catégories supérieures, telle est la question frontale que pose cet ouvrage, issu d'une grande enquête comparative sur les perceptions de la pauvreté et des inégalités dans les beaux quartiers de trois métropoles : Paris, São Paulo et Delhi. À partir d'entretiens approfondis, il montre que la quête d'entre-soi des habitants des ghettos dorés n'est pas seulement motivée par une recherche de prestige et de qualité de vie, mais également par des représentations des pauvres qui les incitent à s'en protéger. Comment parviennent-ils à justifier leurs stratégies d'évitement et de relégation des catégories défavorisées, ainsi qu'à légitimer l'ordre local qu'ils s'efforcent de perpétuer ? Au-delà de la peur de la criminalité et de l'insalubrité apparaît la crainte des élites d'être en quelque sorte contaminées par des modes de vie jugés culturellement indésirables ou moralement nuisibles.

À travers les mécanismes du séparatisme social, ce sont les conditions de possibilité de la solidarité que cet essai explore.

À lire également le très bon interview de Serge Paugam, l'un des auteurs de ce livre.

Galerie photos

Gilles Niel — 2018-03-08T08:56:00Z

Nos Églises

St-Thomas	St-Paul	Ste-Croix	Inauguration St-Paul le 12 février 2013

Edito décembre 2017

Gilles Niel — 2017-12-01T16:55:11Z

Veiller, prier, préparer et accueillir

Décembre est là ! Nous entrons dans ce temps de l'Avent où nous sommes traditionnellement appelés à veiller, prier mais aussi préparer le chemin avant d'accueillir la lumière de Noël.
Veiller pour ne pas s'endormir, pour rester vigilants aux souffrances de ceux qui nous entourent mais aussi à tous ces gestes de fraternité et solidarité que nous savons déceler autour de nous. Veiller pour rester attentifs aux réalités de notre quartier, attentifs dans nos services et mouvements d'Église, sur nos lieux de travail, dans nos familles et nos engagements divers….
Prier donc attendre, mais avec vigilance pour ne pas succomber à ce consumérisme ambiant et exacerbé qui nous éloigne du message de Noël. Prier pour prendre du recul et se poser face à toutes ces nouvelles du monde parfois si alarmantes et submergeantes. Prier pour mieux nous préparer intérieurement.
Préparer le chemin, soit préparer nos cœurs et notre regard sur l'Autre pour arriver à discerner ses richesses et ses appels. Face aux situations d'exclusion (maladie, pauvreté, migrations forcées, ….) que vivent parfois nos frères et sœurs, l'Évangile nous appelle à rentrer en relation avec eux gratuitement, sans logique de calcul de ce que je pourrais donner ou recevoir.
Accueillir la naissance du Christ, n'est-ce pas aussi nous laisser modeler par ces rencontres imprévues, par ces appels qui nous bouleversent parfois ? Saurons-nous accueillir cette année encore cette lumière offerte à toute l'Humanité, cette fragilité de l'enfant-espoir ? Saurons-nous partager autour de nous cette force qui nous illumine en abondance et qui ne demande qu'à renaître au grand jour ?

Gilles NIEL

Les soirées de la Margelle 2017-2018

Gilles Niel — 2017-09-23T18:32:00Z

TRANSMETTRE AUJOURD'HUI

Dans un monde où tout va vite, où les valeurs sont mises à mal, que voulons-nous et pouvons-nous transmettre ?
Le passage de relais a-t-il encore sa raison d'être ?

L'agenda du mois de septembre 2017

Gilles Niel — 2017-09-02T16:32:22Z

Vie de la paroisse

Messes le Dimanche :

à Saint Thomas - les 3 et 17 à 10h30
à Saint Paul - les 10 et 24 à 10h30
à Sainte Croix - messe - partage le 3 à 18h.
Messes le samedi : à Saint Paul à 18h00. Attention, pas de messe anticipée le samedi 30 en raison de la messe de rentrée le dimanche 1er octobre à Saint-Thomas
Messes en semaine :
à Saint Paul : Le mercredi soir à 18h30 ( Chapelle du rez de chaussée ).
à Sainte Croix : Le jeudi à 18h00 (sauf le jeudi 7)
Messes et prières en maisons de retraite.
Belorgeot : vendredi 22, messe à 17h 00, prière les autres vendredis même heure.
Carriera : vendredi 15, messe à 16h30.
Messes de la communauté Malgache : dimanche 24 à 15h30 à Saint Paul .
################

Accueil :

à Saint Thomas - le lundi à samedi de 10h00 à 12h00 .
à Saint Paul - le lundi, mardi, jeudi, vendredi , samedi de 10h00 à 12h00 - le mercredi, jeudi, vendredi de 16h00 à 18h00.
Aumônerie :Reprise le samedi 16 de 10h30 à 13h30, puis le 30 septembre aux mêmes heures.
Catéchisme : Reprise, voir les dates ci-dessous.
Méditation silencieuse le mercredi à Saint Paul, dans la chapelle du rez de chaussée, de 17h20 à 18h20.
Souffle de vie : Reprise en octobre.
Voix des anges : Réunion tous les jeudis soir à Saint Paul. nus.

Réouverture de l'église Sainte-Croix tous les jeudis et tous les dimanches de 15h à 17h.

Quelques dates

Lundi 4 : à 20h00 - réunion de l'E A P
Lundi 11 : 18h30 – Réunion des parents du catéchisme à St Paul.
Mercredi 13 : 15h – Réunion du Service Évangélique des Malades
Vendredi 15 : 18h – Réunion des catéchistes à St Paul.
Samedi 16 : ouverture de l'église Sainte-Croix à l'occasion des Journées du Patrimoine de 15h à 19h.
Dimanche 17 : après la Messe de St Thomas, repas tiré du sac puis étude de l'Evangile selon Jean.
Dimanche 17 : ouverture de l'église Sainte-Croix à l'occasion des Journées du Patrimoine de 15h à 19h.
Lundi 18 : à 18h30 – Groupe de prière ignacienne, à Saint Paul.

Quelques changements

CO-VOITURAGE POUR TOUS
Le dimanche, pour les gens de la Paillade qui vont à St-Thomas ou pour ceux de Celleneuve qui vont St-Paul, c'est facile ! Un seul numéro : 07 68 04 30 39. Appelez ou envoyez un SMS, on s'occupe du reste. On peut même venir vous chercher chez vous. A dimanche….

L'Equipe d'Animation Pastorale se renouvelle en septembre et nous sommes très heureux d'y accueillir Marie-Bernadette CADILHAC, Sophie PIGNIDE et Sissirani.
Merci à Romain PORTE, Lalou RASAMIMANANA et Patricia RULLIER qui ont éclairé l'EAP pendant ces 3 dernières années.

Tous nos sincères et chaleureux remerciements à Jean-Louis ARGENSON qui a édité la feuille mensuelle d'informations pendant 17 ans ! Respects pour cet immense service rendu à la communauté. À partir de ce mois septembre 2017, vous pourrez m'adresser les infos utiles à faire paraître pour le mois à venir par mel (gnsic2000@yahoo.fr).
Fraternellement
Gilles NIEL

Souffle de vie (dates des rencontres 2017- 2018)

Gilles Niel — 2017-09-02T06:53:00Z

C'est le vendredi à Saint Paul à 20h !

13 et 27 octobre

10 et 24 novembre

8 et 22 décembre

5 et 19 janvier

2 et 16 février

2, 16 et 30 mars

13 et 27 avril

8 et 22 juin

6 juillet

Bienvenue à tous !