Texte Moingt 17 : Un Dieu familier

Nous ne voyons pas (Jésus) habituellement préoccupé de dévoiler les profondeurs de l’être divin, (…) ni de communiquer ses messages à la manière des prophètes, (…) ni de commenter les Écritures à la façon des rabbis et des maîtres de la loi. Il se montre plus soucieux d’encourager ses auditeurs à chercher la volonté de Dieu et à s’approcher de son Royaume. Cependant, sans tenir de savants discours sur Dieu, il parle de lui en homme qui le connaît de source, par expérience personnelle, parce qu’il vit dans son intimité, et comme si ses auditeurs, en revanche, tout habitués qu’ils étaient à en entendre parler, ne connaissaient pas Dieu en vérité et avaient besoin de l’apprendre en se mettant à son école, ou plutôt, car il ne tenait pas école à la façon des scribes et des docteurs, en vivant à ses côtés, en marchant « à sa suite » (…) Par la bouche de Jésus Dieu se révèle comme « père ». Bien que ce nom ne fût pas inconnu de la piété juive de l’époque, il prenait un sens tout particulier quand Jésus parlait de Dieu dans le langage habituel des paraboles, qui faisait descendre Dieu du ciel sur terre, qui apprenait à le chercher dans les réalités prosaïques de la vie quotidienne, qui le montrait, tel un père de famille ou un bon maître de maison, tout proche de ceux qui l’invoquent, préoccupé à l’avance de leurs moindres soucis, non un Dieu lointain qui ne serait accessible que par les médiations sacrées de la religion, des Écritures et de la loi, des purifications et des sacrifices, du sacerdoce et du Temple, mais un Dieu familier et « désacralisé » qui s’approche et se laisse approcher de quiconque en tout temps et en tout lieu (…) Jésus invitait les gens à croire en lui, à mettre en lui leur espérance du salut et leur assurance du pardon des péchés, sans les détourner de Dieu ni se mettre à sa hauteur et moins encore à sa place.