Ossements desséchés

Quelques mots sur notre lecture tirée du Livre d’Ézéchiel ; comme beaucoup de prophètes en Israël, Ézéchiel avait des visions qui lui permettaient de relire et d’annoncer le sens profond de ce que vivait son peuple. Les versets entendus ce matin sont la conclusion de la grandiose vision des ossements desséchés au chapitre 37.

Ce récit symbolique évoque la résurrection ; ce n’est pas la résurrection « en direct », de même que la réanimation de Lazare n’est pas la résurrection comme si vous y étiez, mais une histoire signe de la résurrection !

En fait, ce texte d’Ézéchiel est une étape dans la lente émergence de la foi en la résurrection, qui n’apparaîtra nettement qu’au II° siècle av. J.-C. La résurrection est le cœur de notre foi du fait de la résurrection du Christ, mais au 1er siècle encore, beaucoup d’Enfants d’Israël n’y croyaient pas. Au départ, dans les Écritures, on évoquait une vague survivance après la mort dans un lieu appelé le Shéol, une sorte de fosse.

Mais avec l’expérience douloureuse de l’Exil à Babylone se dessine l’espérance d’une restauration collective ; ici est à situer notre récit : Ézéchiel voit de manière très crue comment Israël reprend vie alors que l’Exil le maintenait dans la mort.

Pour nous aussi, l’expérience de la résurrection peut être entrevue lorsque nous avons la chance d’être remis debout après une épreuve, après la maladie, après l’Exil. Ce que Dieu fera pour nous au-delà de la mort accomplira tout cela à l’infini. Et nous serons pleinement nous-mêmes, heureux et libres, de retour sur notre vraie terre promise, où plus personne ne sera exclu ou bombardé, et où il y aura de la place pour tous !